Поездки по Святым местам. (Восточно-Казахстанская область)

[Смородина]

Для всех желающих съездить в пещеру. Поездка намечается в субботу 30 июня.

[Архипушка]

Dave, 30 июня мы едем на Бухтарму. А в середине июля Вы едите? И можно Ваш телефон в личку? Заранее спасибо.

[Смородина]

Dave, 30 июня мы едем на Бухтарму. А в середине июля Вы едите? И можно Ваш телефон в личку? Заранее спасибо.

Поездками лично сама я не занимаюсь. Могу узнать, когда будет следующая поездка. Когда вы сможете поехать? Они все время уезжают в субботу рано утром, там ночуют и возвращаются в воскресенье. Еще ездят в Таинты, там есть источник. Едят на сутки, не ночуют.

[Tasha]

Даш, а ты в Таинты не ездила?что там за источник?....не слышала ни разу о таком....

[Смородина]

Даш, а ты в Таинты не ездила?что там за источник?....не слышала ни разу о таком....

Сама не ездила...ребенок родился:tender: Но ездят почти каждую субботу, человек 15.

[Tasha]

Сама не ездила...ребенок родился:tender: Но ездят почти каждую субботу, человек 15.

Даша, это случайно не на Ак-Баур ездят?если нет, то не могли бы узнать куда именно?!

[Construd]

20-21 июля состоится паломническая поездка в город Семипалатинск на Святой Ключ
В программе паломнической поездки: Всенощное бдение в Воскресенском Соборе города Семипалатинска, поездка на Святой Ключ, Литургия Архиерейским чином, молебен с акафистом Божией Матери.
Программа паломнической поездки на Святой Ключ 20-21 июля 2012 года
20 июля в 10.00 отъезд паломников на автобусах от Андреевского Кафедрального Собора г. Усть-Каменогорска.
В 14.00-15.00 расположение и обед в гостинице «Иртыш», по адресу: г. Семипалатинск, ул. Абая 97 (Центральная площадь)
16.00-19.00 Всенощное бдение в Воскресенском Соборе.
Исповедь в храме для готовящихся ко Святому Причащению
В 20.00 ужин в гостинице «Иртыш».
В 20.00-22.00 свободное время, подготовка к службе.
Ночлег в гостинице «Иртыш»
21 июля в 8.00 выезд паломников на Святой Ключ
В 9.00 начало Литургии на Святом Ключе, молебен с акафистом Божией Матери
В 14.00-14.30 обед в гостинице «Иртыш»
В 15.00 Отбытие паломников домой
Стоимость 6500 тенге на человека, из расчета полной загрузки каждого автобуса (47 чел).
Включает транспорт, ночлег и трехразовое питание в гостинице «Иртыш».

[Construd]

Паломничество на Святой ключ, или Прикосновение к Вечности…

Есть в нашей области места, пользующиеся особой популярностью в народе, и особенно почитаемые среди людей верующих. Эти места называют еще Святыми. Одним из таких Святых мест, куда хочется возвращаться снова и снова, является Святой ключ, расположенный в сосновом бору близ Семипалатинска.

На Святой ключ постоянно организовываются паломнические поездки практически от всех приходов Усть-Каменогорского Благочиния. Для многих это стало традицией. В одной из таких поездок мне довелось побывать. Наша группа состояла из 35 человек. Были среди нас как новички, так и те, кто уже бывал на источнике неоднократно, но, узнав о предстоящей поездке, с радостью решил для себя – надо ехать! К слову сказать, Святой источник регулярно посещают не только восточноказахстанцы, но и жители других регионов Казахстана, а также России, стран СНГ и дальнего зарубежья.
Что же влечет сюда людей, причем разных национальностей и вероисповедания? Конечно, кто-то едет на Святой ключ с прагматичной целью – запастись целебной и чистейшей водой. Кто-то с туристической – побывать в этом удивительном месте и увидеть все своими глазами. А кто-то, вроде нас, приезжает сюда на автобусах вместе со священнослужителями, чтобы в этом Святом, благодатном и намоленном месте отслужить молебен и испросить у Господа исцеления от душевных и физических недугов себе и своим близким.
И что удивительно, отмечают многие паломники со стажем, какой бы пасмурной, холодной или дождливой не была бы погода в момент приезда на Святой ключ, после молебна обязательно прояснится, выглянет и пригреет солнышко, словно Сам Господь посылает нам Свою Отеческую любовь и милость Божию. Место же здесь действительно удивительное и живописнейшее. Встречает приезжающих сосновый лес, в котором так легко дышится. Чистейшая вода, чистейший воздух.
Перед входом на Святой источник со стенда узнаем, что здесь некогда располагался Семипалатинский женский монастырь в честь иконы Божией Матери Знаменско-Абалацкой, основанный в 1903 году на месте явления чудотворной иконы над открывшимся под нею Святым источником. Монастырь воспитывал девочек сирот. Имел свой храм, часовню и жилые корпуса. Был закрыт в 1919 году, а затем уничтожен. Первой и последней настоятельницей была игумения Екатерина, арестованная и сосланная в Ташкент, где была в последствии расстреляна.
Однако народ всегда, несмотря ни на какие запреты и желание властей уничтожить это святое место, шел к источнику за святой водой.
И лишь в наши дни там были проведены восстановительные работы. Территория очищена от мусора. Установлен Поклонный Крест. Сооружен лестничный спуск к Святому источнику, где под сводами металлической беседки находится список со Знаменско-Абалацкой иконы Божией Матери, пред которым постоянно совершаются молебны. Построена деревянная купальня.
Икона Божией Матери «Знамение» Абалацкая является не только величайшей святыней Семипалатинска, но и является покровительницей всего Восточного Казахстана, а также Сибири. Ее появлению в наших краях мы обязаны генерал-майору Ивану Михайловичу Лихареву, который в 1719 году по указу Петра I был командирован из Петербурга в Сибирь с приказанием построить Устькаменогорскую крепость. Снарядив флотилию в Тобольске и добравшись до Абалака, Лихарев попросил местное духовенство принести на корабль многочтимую Абалацкую икону Божией Матери, чтобы отслужить перед ней напутственный молебен. Вдруг во время чтения Евангелия все суда без человеческой помощи неожиданно снялись с якорей и, движимые всемогущей силою, поплыли вверх по Иртышу. И только, дойдя до Семипалатинской крепости, вопреки всем законам физики, они остановились. И никто не смог их сдвинуть с места, пока кто-то не догадался, что это знак свыше - оставить икону в крепостной церкви Семипалатинска.
Второй случай с этой иконой был не менее удивительным, чем первый. Вдруг в 1740 году главная святыня Семипалатинского форта загадочным образом исчезает, и самое пристрастное следствие не может выяснить причину происшествия. Однако через некоторое время икона при не менее загадочных обстоятельствах вновь возвращается к людям. Ее обнаружил один семипалатинский татарин, поехавший в лес за дровами. Когда татарин понял, что заблудился, он взмолился к Богу («аллаху») и тут же заприметил в кромешной мгле спасительный огонек и пошел на него. Подойдя ближе, увидел величественный тополь, а на нем Святую икону и горящую свечу перед ней. Опознав местность, он благополучно возвратился домой и зашел к «русскому мулле» (священнику) рассказать об увиденном. Тотчас же священнослужитель, взяв с собой несколько прихожан из числа казаков, отправился на то место, которое указал татарин. Там все увидели икону, которая не так давно при загадочных обстоятельствах исчезла из храма. Попытались снять ее с дерева, однако никто не смог это сделать, так как огонь свечи обжигал руки. Тогда татарин омочил руки в ключе, который бил рядом, снял свой аракчин и поднял Святую икону, которая была возвращена на прежнее место. После революции эта икона вновь куда-то исчезла и до сих пор ее местонахождение неизвестно, вероятно, в будущем нас ждут новые чудеса и ее обретения.
Вообще история этой иконы, а также списков с нее, как и история Святого Ключа, удивительна и интересна. К примеру, до революции на источнике хранилась тетрадь, в которую заносились свидетельства о чудесных исцелениях, впоследствии, к сожалению, сгоревшая во время сильного пожара, случившегося здесь же.
Кстати, в церковно-историческом кабинете, что при Воскресенском Соборе г. Семипалатинска, среди различных редкостных экспонатов: старинных книг, икон, фотографий, церковной утвари и предметов архиерейского Богослужения, крестов и нательных крестиков, есть один очень любопытный экспонат – это старинная резная бутылочка с изображением Абалацкой иконы «Знамение» и надписью «Святой Ключ» со святой водой, набранной более 100 лет назад. Интересно, что за эти годы вода в ней сохранилась такой же светлой и чистой, нисколько не помутнела и не позеленела, лишь выпал небольшой осадок.
Да и в нашей группе, приехавшей на источник, нашлись люди, которые утверждали, что Свято-Ключенская вода всегда воздействует на них целебно и благоприятно. Тем более, когда с горячей молитвой окунаешься с головой в ледяную купель Святого источника, то, кажется, что заново народился на свет. И вот ради таких мгновений, своей сопричастности к чему-то духовному и вечному, когда нисходит на наши души Божественная благодать, полагаю, стоит жить, молиться и отправляться в паломничества ко Святым местам.

[Neshama]

Моё посещение святых мест началось с Баянбай-ата аулие, этим летом. Происходят изменения в душе, переоценка ценностей. Если раньше любила посидеть где-нибудь с подружками, пиво попить, а потом потанцевать, то теперь этого больше не хочется - и без этого, оказывается, хорошо. Десять дней назад вернулась из Туркестана, впечатления колосальные, мысленно нахожусь ещё там. Хотя дорога трудная, было холодно, но это не сравнится с тем, что даётся взамен, как-будто заново рождаешься. Бог даст, ещё когда-нибудь поеду в Туркестан, может через годик. Ещё в пещеру летом обязательно.

[Смородина]

Моё посещение святых мест началось с Баянбай-ата аулие, этим летом. Происходят изменения в душе, переоценка ценностей. Если раньше любила посидеть где-нибудь с подружками, пиво попить, а потом потанцевать, то теперь этого больше не хочется - и без этого, оказывается, хорошо. Десять дней назад вернулась из Туркестана, впечатления колосальные, мысленно нахожусь ещё там. Хотя дорога трудная, было холодно, но это не сравнится с тем, что даётся взамен, как-будто заново рождаешься. Бог даст, ещё когда-нибудь поеду в Туркестан, может через годик. Ещё в пещеру летом обязательно.

Я за вас рада! С кем вы ездили? Как узнали про эти места?

[Neshama]

С нами было 5 человек, которые доводили бата:Каирлы, Бауржан, Индира, Надежда, Салтанат. Должна была поехать Айжан, но в последний момент отправила вместо себя Салтанат. Узнала я от своей знакомой, с которой раньше вместе работали. Встретились с ней случайно в больнице один раз, потом другой. Попросила её взять меня с собой в поездку. После посещения этих мест, чувствую себя намного лучше. Раньше кучу времени и денег оставляла в больницах и аптеках, а толку ноль. Поездки реально помогли, и не только со здоровьем.

[Смородина]

С нами было 5 человек, которые доводили бата:Каирлы, Бауржан, Индира, Надежда, Салтанат. Должна была поехать Айжан, но в последний момент отправила вместо себя Салтанат. Узнала я от своей знакомой, с которой раньше вместе работали. Встретились с ней случайно в больнице один раз, потом другой. Попросила её взять меня с собой в поездку. После посещения этих мест, чувствую себя намного лучше. Раньше кучу времени и денег оставляла в больницах и аптеках, а толку ноль. Поездки реально помогли, и не только со здоровьем.

Айжан, которая живет в п. Красино?

[Neshama]

Да, она.

[Смородина]

Да, она.

Мы с ней ездили в пещеру.

[Смородина]

Если есть желающие поехать по Святым местам в Туркестан, в апреле будет набираться группа.