Нам не дано предугадать, как слово наше отзовется..

[Leo*]

К их Тагору нашего Тютчева...

Когда дряхлеющие силы
Нам начинают изменять
И мы должны, как старожилы,
Пришельцам новым место дать,-

Спаси тогда нас, добрый гений,
От малодушных укоризн,
От клеветы, от озлоблений
На изменяющую жизнь;

От чувства затаенной злости
На обновляющийся мир,
Где новые садятся гости
За уготованный им пир;

От желчи горького сознанья,
Что нас поток уж не несет
И что другие есть призванья,
Другие вызваны вперед;

Ото всего, что тем задорней,
Чем глубже крылось с давних пор,-
И старческой любви позорней
Сварливый старческий задор.

[МиМуХа]

зацепила тема туристическая.. пора в путь что ли?
турист- путешественник- путник..
Что- то Мазай у вас по европам все, пусть и расейским хаживает.. А чего б ему в наши азиятские просторы не выбраться? У нас ведь не то, чтобы красиво, у нас - метафизически необъятно ( разумом ли, душой ли, глазом..)..
Вставлю из любимого:

Иосиф Бродский

Назидание

I

Путешествуя в Азии, ночуя в чужих домах, в избах, банях, лабазах – в бревенчатых теремах, чьи копченые стекла держат простор в узде, укрывайся тулупом и норови везде лечь головою в угол, ибо в углу трудней взмахнуть — притом в темноте — топором над ней, отяжелевшей от давеча выпитого, и аккурат зарубить тебя насмерть. Вписывай круг в квадрат.

II

Бойся широкой скулы, включая луну, рябой кожи щеки; предпочитай карему голубой глаз — особенно если дорога заводит в лес, в чащу. Вообще в глазах главное — их разрез, так как в последний миг лучше увидеть то, что — хотя холодней — прозрачнее, чем пальто, ибо лед может треснуть, и в полынье лучше барахтаться, чем в вязком, как мед, вранье.

III

Всегда выбирай избу, где во дворе висят пеленки. Якшайся лишь с теми, которым под пятьдесят. Мужик в этом возрасте знает достаточно о судьбе, чтоб приписать за твой счет что-то еще себе; то же самое — баба. Прячь деньги в воротнике шубы; а если ты странствуешь налегке —в брючине ниже колена, но не в сапог: найдут. В Азии сапоги — первое, что крадут.

IV

В горах продвигайся медленно; нужно ползти — ползи. Величественные издалека, бессмысленные вблизи, горы есть форма поверхности, поставленной на попа’, и кажущаяся горизонтальной вьющаяся тропа в сущность вертикальна. Лежа в горах — стоишь, стоя — лежишь, доказывая, что лишь падая ты независим. Так побеждают страх, головокруженье над пропастью либо восторг в горах.

V

Не откликайся на «Эй, паря!». Будь глух и нем. Даже зная язык, не говори на нем. Старайся не выделяться — в профиль, в анфас; порой просто не мой лица. И когда пилой режут горло собаке, не морщься. Куря, гаси папиросу в плевке. Что до вещей, носи серое, цвета земли; в особенности — белье, чтоб уменьшить соблазн тебя закопать в нее.

VI

Остановившись в пустыне, складывай из камней стрелу, чтоб, внезапно проснувшись, тотчас узнать по ней, в каком направленьи двигаться. Демоны по ночам в пустыне терзают путника. Внемлющий их речам может легко заблудиться: шаг в сторону — и кранты. Призраки, духи, демоны — до’ма в пустыне. Ты сам убедишься в этом, песком шурша, когда от тебя останется тоже одна душа.

VII

Никто никогда ничего не знает наверняка. Глядя в широкую, плотную спину проводника, думай, что смотришь в будущее, и держись от него по возможности на расстояньи. Жизнь в сущности есть расстояние — между сегодня и завтра, иначе — будущим. И убыстрять свои шаги стоит только ежели кто гонится по тропе сзади: убийца, грабители, прошлое и т.п.

VIII

В кислом духе тряпья, в запахе кизяка цени равнодушье вещи к взгляду издалека и сам теряй очертанья, недосягаем для бинокля, воспоминаний, жандарма или рубля. Кашляя в пыльном облаке, чавкая по грязи, какая разница, чем окажешься ты вблизи? Даже еще и лучше, что человек с ножом о тебе не успеет подумать как о чужом.

IX

Реки в Азии выглядят длинней, чем в других частях света, богаче аллювием, то есть — мутней; в горстях, когда из них зачерпнешь, остается ил, и пьющий из них сокрушается после о том, что пил. Не доверяй отраженью. Переплывай на ту сторону только на сбитом тобою самим плоту. Знай, что отблеск костра ночью на берегу, вниз по реке скользя, выдаст тебя врагу.

Х

В письмах из этих мест не сообщай о том, с чем столкнулся в пути. Но, шелестя листом, повествуй о себе, о чувствах и проч. — письмо могут перехватить. И вообще само перемещенье пера вдоль бумаги есть увеличенье разрыва с теми, с кем больше сесть или лечь не удастся, с кем — вопреки письму —ты уже не увидишься. Все равно, почему.

XI

Когда ты стоишь один на пустом плоскогорье, под бездонным куполом Азии, в чьей синеве пилот или ангел разводит изредка свой крахмал; когда ты невольно вздрагиваешь, чувствуя, как ты мал, помни: пространство, которому, кажется, ничего не нужно, на самом деле нуждается сильно во взгляде со стороны, в критерии пустоты. И сослужить эту службу способен только ты.

[Алина М]

Спасибо Nail и Leo, удивительно, как перекликаются между собой стихи Тютчева и Тагора.

Суровая проза жизни - старость, которая неизбежна.
Есть, конечно способ избежать старости, но это тот случай, когда лекарство хуже болезни)

"Когда дряхлеющие силы
Нам начинают изменять
И мы должны, как старожилы,
Пришельцам новым место дать"

И Тагор с вечнозеленой надеждой)

"О юность вечная, всегда будь с нами!
Сбрось прах веков и ржавь оков!
Мир засевай бессмертья семенами!"

Кажется стихи Тютчева написаны на злобу дня) всвязи с недавними событиями в семье президента РФ, как напутствие бывшей первой леди.

Единственный вопрос к Тютчеву - хотелось бы знать, с какого возраста, по его понятиям, начинается старость?
Leo, а Вы как считаете, старость когда начинается?

[Leo*]

Единственный вопрос к Тютчеву - хотелось бы знать, с какого возраста, по его понятиям, начинается старость?
Leo, а Вы как считаете, старость когда начинается?

За Тютчева мне сложно отвечать, как Вы понимаете - другое столетие, другие мерки. Повторю тут забавные наблюдения, которые я уже раннее где-то постил (найдено в сети):

Маме Джульеты на момент событий, описанных в пьесе, было 28 лет. Мария Гавриловна из "Метели" Пушкина была уже немолода: "Ей шел 20-й год". "Бальзаковский возраст" - 30 лет. Ивану Сусанину на момент совершения подвига было 32 года (у него была 16-летняя дочь на выданье). Старухе процентщице из романа Достоевского "Преступление и наказание" было 42 года. Анне Карениной на момент гибели было 28 лет, Вронскому - 23 года, старику мужу Анны Карениной - 48 лет (в начале описанных в романе событий всем на 2 года меньше). Старикану кардиналу Ришилье на момент описанной в "Трех мушкетерах" осады крепости Ла-Рошель было 42 года. Из записок 16-летнего Пушкина: "В комнату вошел старик лет 30" (это был Карамзин). У Тынянова: "Николай Михайлович Карамзин был старше всех собравшихся. Ему было тридцать четыре года - возраст угасания".

Что касается меня лично, коли вопрос уж и мне был задан, то я не меряю возраст календарем. Знал я в молодости седых, возрастом чуть за двадцать и сейчас иногда встречаю сорока- пятидесятилетних беззаботно инфантильных.
Видимо, все-таки, кто как себя ощущает сам и какие стереотипы берем за отправные точки сравнений.

[МиМуХа]

у Уайльда было что- то про неумеющих стареть стариков - что, мол, не очень это хорошо..

[Алина М]

Почитала я назидание путешествующему - очень уж опасные и дикие места) Как Мазаюшка бы путешествовал по таким - не знаю) Опять же "Демоны по ночам в пустыне терзают путника" это что за напасть там такая? Вы их видели?
Может и правильно, что он дома на печи сидит, а может товарища для путешествий ему не хватает, не знаю.
Это надо у наших мазаеведов поинтересоваться)

у Уайльда было что- то про неумеющих стареть стариков - что, мол, не очень это хорошо..

Чем же это нехорошо?

А как Вам это высказывание Уайльда?
"В поведении людей, которых разлюбили, всегда есть что-то нелепое."

[Alisha]

На лирику потянуло.

Приходи ко мне на рассвете,
Чтобы плюнуть мне прямо в душу.
Мне без этого как-то скучно
И тоскливо на белом свете.

А вот плюнешь – и сразу бурно
Заискрится мой мир счастьем.
Перед тем как, разбит на части,
Будет скинут тобою в урну.

Приходи же скорей, не медли,
С нетерпением жду развязки.
И с собой принеси пЕтлю,
Моя фея из доброй сказки.

пока качает торрент ))

Приходи ко мне на обеде
Чтобы плюнуть мне прямо в супчик.
Мне без этого как-то скучно
И тоскливо на белом свете.

А вот плюнешь – и сразу бурно
Заискрится тарелка с супом.
Перед тем как, разбита о чью-то
Неразумную голову будет.

Приходи же скорей, не мешкай,
С нетерпением жду развязки.
И с собой принеси пельмешки,
Моя фея из доброй сказки.

[Rayoflight]

Приходи же скорей, не мешкай,
С нетерпением жду развязки.
И с собой принеси пельмешки,
Моя фея из доброй сказки.

Коррекция (или пожелание))

Облачившись в наряд с бантом
(Или бант - это где подвязки?)
Приготовь поскорей манты,
Моя фея из доброй сказки.

Мантов хочется.

А Бродский ошеломил, следует признать. Неожиданно и интересно.

[Алина М]

Алиша, нет слов!
Мазолирика в действии)))
Развеселили..

[Nail]

зацепила тема туристическая.. пора в путь что ли?
турист- путешественник- путник..
Что- то Мазай у вас по европам все, пусть и расейским хаживает.. А чего б ему в наши азиятские просторы не выбраться? У нас ведь не то, чтобы красиво, у нас - метафизически необъятно ( разумом ли, душой ли, глазом..)..
Вставлю из любимого:

Иосиф Бродский

Назидание

I

Путешествуя в Азии ...

...
Моя фея из доброй сказки.

Мантов хочется.

А Бродский ошеломил, следует признать. Неожиданно и интересно.

RoL!
Не верьте Бродскому!))
Жуть какая!!!))

Я родилась в Азии, живу В Азии, и ничего подобного со мной не происходило!!!)))

[Rayoflight]

RoL!
Не верьте Бродскому!))
Жуть какая!!!))

Я родилась в Азии, живу В Азии, и ничего подобного со мной не происходило!!!)))

Не верить? Но он же авторитет типа )))

Наверное, многое изменилось в Азии.

Путешествуя в Азии, ночуя в чужих домах, в избах, банях, лабазах – в бревенчатых теремах, чьи копченые стекла держат простор в узде, укрывайся тулупом и норови везде лечь головою в угол, ибо в углу трудней взмахнуть — притом в темноте — топором над ней, отяжелевшей от давеча выпитого, и аккурат зарубить тебя насмерть.

А связь между бревенчатыми теремами и топорами неизбежна )

[Nail]

Не верить? Но он же авторитет типа )))

Наверное, многое изменилось в Азии.

Вот они авторитеты ! Беда с ними))
Туристов отпугивают!)))

[МиМуХа]

Вот они авторитеты ! Беда с ними))
Туристов отпугивают!)))

зато путников привлекают))) Азия велика, отступать есть куда, главное - не растерять себя в путях, по которым рабегаются части тела, души и разума...

Уайльд, будучи циником ( отрезвевшим романтиком) - умеет наблюдать, невзирая на неизбежные подспудно- субъективные оценки, поэтому я ему доверяю - он может быть субъективным в акцентах, но точным во взгляде и словах..

[Nail]

не растерять себя в путях, по которым рабегаются части тела, души и разума...

Уайльд, будучи циником ( отрезвевшим романтиком) - умеет наблюдать, невзирая на неизбежные подспудно- субъективные оценки, поэтому я ему доверяю - он может быть субъективным в акцентах, но точным во взгляде и словах..

Удивительное определение -" разбежавшиеся части тела, души и разума...") Никогда не испытывала подобного!)

и ...Уайльд тоже по Азии мотался?))

Циник- это отрезвевший романтик... А дальше... какое определение можно дать романтику, прошедшего стадию цинизма?); или всё- остановимся на достигнутом О. Уайльдом?)

[Rayoflight]

Что- то Мазай у вас по европам все, пусть и расейским хаживает.. А чего б ему в наши азиятские просторы не выбраться? У нас ведь не то, чтобы красиво, у нас - метафизически необъятно ( разумом ли, душой ли, глазом..)..

Подумал и могу сказать вам честно:
У старика всё вышло б вкривь и вкось.
Мазай и Азия - две вещи несовместны
И лучше их держать, как прежде - врозь.

Пропадёт старик, накосячит. Если только дать ему провожатого. У Данте был же провожатый - Вергилий.

Циник- это отрезвевший романтик... А дальше... какое определение можно дать романтику, прошедшего стадию цинизма?); или всё- остановимся на достигнутом О. Уайльдом?)

Уайльд мёртв, а мы - ещё нет ) Так что движемся дальше.