Объявление

Свернуть
Пока нет объявлений.

Взгляд из Москвы

Свернуть
X
 
  • Фильтр
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения

  • Кукарача
    Участник ответил
    Сообщение от АПАЧИ Посмотреть сообщение
    У поэтессы Ларисы Рубальской портрет среднего читателя таков: простые, но душевные тётки, преимущественно лет 50 и выше, часто одинокие, или уставшие от поиска тихого семейного счастья; или изрядно утомившиеся от рутинного семейного его же, но не потерявшие надежду...

    Портрет же среднестатистического ярого читателя Стрелкова Юрия Николаевича диаметрально противоположен! Как правило это грамотный, зрелый мужчина в самом соку! Успешный в работе и финансово защищенный со всех самых немыслимых сторон! Счастлив в семейной жизни до тошноты! А если нет семьи, то удовлетворен, безмерно, вниманием противоположного пола! Ухожен-опрятен-красив! Эрудирован, начитан! Их немного, этих читателей, но зато какие они! Нет, это не читатели, это концентрат совершенства! Они чепопало читать точно не будут! Им некогда читать чепопало. Да и зачем?!
    ))
    Апачи, дорогая! Bravissimo! Это прекрасно!

    Прокомментировать:


  • Сложно Павел
    Участник ответил
    Сообщение от АПАЧИ Посмотреть сообщение
    У поэтессы Ларисы Рубальской портрет среднего читателя
    Это просто отлично.

    Прокомментировать:


  • АПАЧИ
    Участник ответил
    У поэтессы Ларисы Рубальской портрет среднего читателя таков: простые, но душевные тётки, преимущественно лет 50 и выше, часто одинокие, или уставшие от поиска тихого семейного счастья; или изрядно утомившиеся от рутинного семейного его же, но не потерявшие надежду...

    Портрет же среднестатистического ярого читателя Стрелкова Юрия Николаевича диаметрально противоположен! Как правило это грамотный, зрелый мужчина в самом соку! Успешный в работе и финансово защищенный со всех самых немыслимых сторон! Счастлив в семейной жизни до тошноты! А если нет семьи, то удовлетворен, безмерно, вниманием противоположного пола! Ухожен-опрятен-красив! Эрудирован, начитан! Их немного, этих читателей, но зато какие они! Нет, это не читатели, это концентрат совершенства! Они чепопало читать точно не будут! Им некогда читать чепопало. Да и зачем?!
    ))

    Прокомментировать:


  • RFP
    Участник ответил
    Сообщение от Elk Посмотреть сообщение
    Раз уж обратили внимание на козлодранИе:


    Ну и козлом же был покойный баран!
    Надо быть снисходительнее к пенсионерам, Elk. Ему же там в Московиях - "что шло, что ехало"
    Что козел, что баран...


    Правда ведь, Юрий Николаевич? Вам же главное срифмовать? А смысл вас не волнует ничуть.

    Признайтесь Юрий Николаевич, Вам скидка будет!
    Последний раз редактировалось Magistr22; 08-27-2020, 07:34 AM.

    Прокомментировать:


  • Elk
    Участник ответил
    Раз уж обратили внимание на козлодранИе:
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    А вот и козлодранья вид.
    Толпа его боготворит.
    Кружит на конях хоровод,
    То все назад, то все вперёд.

    Весьма стремится эта рать
    Баранью тушу подобрать –

    Козлодранье – конное состязание с перехватыванием туши козла.
    Ну и козлом же был покойный баран!

    Прокомментировать:


  • Heisenberg
    Участник ответил
    Сообщение от Юрий Николаевич
    – Козлодранье – конструктивная критика "поэтического" творчества заштатного московского завхоза неискушённой провинциальной публикой.

    Прокомментировать:


  • osis
    Участник ответил
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    – Козлодранье – конструктивная критика "поэтического" творчества заштатного московского завхоза неискушённой провинциальной публикой.
    .....

    Прокомментировать:


  • Elk
    Участник ответил
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    – Шуз – родовое деление орды.
    Казахско-московский словарь под ред. Стрелкова Б.Н.

    Прокомментировать:


  • Юрий Николаевич
    Участник ответил
    А вот и козлодранья вид.
    Толпа его боготворит.
    Кружит на конях хоровод,
    То все назад, то все вперёд.

    Весьма стремится эта рать
    Баранью тушу подобрать –
    Толкутся кони к боку бок,
    Лихим мальцам большой урок.

    Ту тушу друг у друга прут
    Того смотри, что разорвут,
    А вот, ловчее всех пострел
    Он в гущу вовремя поспел.

    Народ ему кричит: «Олжан!
    Пусть будет у тебя баран,
    Скачи вперёд, не уступай
    Олсана сын младой Ирсай.

    И, заведённый как волчок
    Ирсай по полю скок да скок,
    Хоть шли жигиты на таран
    Он тушу вжал в чужой казан.

    Да вот и всё, игре конец –
    Ты лучше всех, ты молодец,
    Улыбку средь широких скул
    Тебе несёт Буян Аул.
    ***
    Байга кружила, как могла
    Ко всем лепилась как смола
    И вот, снимая свой венец
    Сказала: «Всё, шабаш, конец!»

    И потянул народ домой
    Весьма довольный сам собой.
    Казах попраздновать горазд –
    Байга придёт ещё ни раз.

    И я там был на той байге,
    Смак запечатал на губе,
    Лицом изрядно воссиял
    И всё, что было записал.
    ***
    Исходя из того, что не каждый в нашей области знает казахский язык, попытаюсь пояснить русскоязычному читателю, с помощью казахских классиков, значение некоторых слов с большим удовольствием здесь употреблённых.
    ***
    – Байга – праздник с конскими скачками, играми, борьбой.
    – Земли Тобыкты – бывшая Семипалатинская область.
    – Шуз – родовое деление орды.
    – Шолпы – украшение головного убора девушек.
    – Тай-туяк – слиток серебра величиной с жеребячье копытце.
    – Байдаш-ага – уважаемый человек.
    – Шелкуйин – несущийся вихрь.
    – Гаухартас – драгоценный камень.
    – Саба – мешок для кумыса.
    – Куырдак – жареное порубленное мясо.
    – Шау буйрек – кушанье из почек.
    –Тельшик – приготовленное ребро с салом.
    – Туздык – мясной навар.
    – Казы – конская колбаса.
    – Жент – творог с маслом и мёдом.
    – Айтыс – поэтическое состязание.
    – Карасакал – чернобородый.
    – Акбас – седоголовый.
    – Хош – прощание.
    – Акберды – (имя)– подаренный богом.
    – Акбар – великий.
    – Жануар – ласкательное обращение ко всякому животному.
    – Кюй – пьеса без слов исполняемая на домбре.
    – Акын-кыз – девушка акын.
    – Курес – казахская борьба.
    – Джут – бедствие обусловленное падежом скота.
    – Салем – приветствие.
    – Той – праздник.
    – Козлодранье – конное состязание с перехватыванием туши козла.
    – Олжан – боевой клич.
    ***

    Прокомментировать:


  • Юрий Николаевич
    Участник ответил
    Мы, живя в Казахстане, довольно редко общаемся культурами.
    Выражая своё уважение казахскому народу, написал немало стихотворений ему посвящённых. Эта зарисовка, я бы назвал её «Эмоциональный выплеск», мой вклад в празднование нашего общего трёхсотлетия.
    ***

    Байга

    Байга грядёт, байга идёт
    Байга казахский люд зовёт,
    Конь быстр, с ним в скачке порезвись,
    Коль сила есть, то поборись.

    Сегодня земли Тобыкты
    Сосредоточие мечты.
    Копи заветную теньгу,
    И собирайся на байгу.

    Спешит сюда за кланом клан.
    Коней направил Заисан
    И пара резвых хороша,
    Что из низовий Иртыша.

    Всё направление толпы
    Идёт сюда, в Карашокы.
    В среде холмов долинный луг
    Теперь для скачек лучший друг.

    И упоён казах байгой.
    Зовёт живущих пред Убой,
    А молодой жигит Оспан
    Собой являет здесь Себан.

    Семипалатинск может в раз
    Затмить милейший Баканас.
    Но все на равных, вот Жумбай
    Из поселенья Жидербай.

    А это ловкий Изгутты
    Примчал сюда из Тобыкты.
    Они заряжены борьбой
    И упиваются байгой.

    Да, эти скачки любят риск
    И вот на кон Каркаралинск
    Даёт трёхлетку – гордеца
    Чистейшей крови жеребца.

    Из Семиречья местный шуз
    Везёт с собой нелёгкий груз
    Верблюд по кличке Кара Курт
    Нагружен войлоками юрт.

    А на другом бурдюк повис,
    А в нём для праздника кумыс.
    За ними прут казан простой
    Где мясо варится на той.

    Мужчины все на лошадях,
    В бешметах, как велит Аллах.
    Девиц из той густой толпы
    Определяют по шолпы.

    Шолпы струится серебром,
    Шолпы – известнейший приём,
    Буквально всех очаровать
    И, кого надо, обаять.

    С шолпы красу несут в пейзаж
    Заре, Улжан и Карашаш,
    Ну, а жигит Абалгазы
    Взгляд не отводит от красы,

    Что называют Гульбадан –
    Кумыс не пил, а сердцем пьян,
    Ведь он давно уже готов
    Отправить к ней своих сватов.

    Коль сговорятся, праздник в дым.
    Огромен будет тот калым.
    Но у жигита твёрдый план:
    Абалгазы – муж Гульбадан.

    И много тысяч на лугу:
    «Бежишь байгу? И я бегу!
    Нас скачет сто плюс пятьдесят
    Чьи кони уши сторожат.

    Их нервы как натяжка струн.
    Они покинули табун,
    И гривы плещут на ветру
    Душой предчувствуя игру».

    Свершился заданный рубеж –
    Казах собрался, коник свеж.
    Он и ухожен, и хорош,
    И в круг элиты нынче вхож.

    Ты только тронь, не конь - огонь.
    Все остальные шалупонь.
    Так каждый думает о тех,
    Кто устремился на успех.

    Ряд соискателей хорош –
    Земли казахской молодёжь
    Собой являет целый мир.
    Что ни участник, то батыр.

    На возвышенье поднят стяг.
    Туда стремиться должен всяк,
    К началу скачки – вот черта,
    За ней долины пустота.

    Где будет старт забегу дан
    Расположился балаган
    Судейство здесь давно сидит.
    Во все глаза во всю глядит.

    Кто главный? Вот он аксакал.
    Что всех годам и обскакал.
    Ему уже сто лет в обед,
    А он хоть сед, живёт без бед.

    Призы он будет выдавать,
    А их наметилась здесь рать –
    На чемпиона девять штук.
    А это не овцы курдюк.

    Вот номер первый, то верблюд
    Он лучше всех, он выше юрт.
    Он из джайляу, где Чингиз.
    Гордится: «Я всех лучше приз!»

    Что на второе, знает всяк.
    То серебро, то тай туяк.
    Тот слиток – драгоценный сплав.
    Кто заберёт, тот будет прав.

    Корову можешь получить
    Коль умудришься победить,
    И вручит знать тебе орла,
    Коль лошадь скоростью добра.

    И жеребёнок и овца
    Ждут быстрых гонок молодца.
    С любовью вытканный ковёр
    К тебе притянет многих взор.

    А дальше следует баран.
    Веди его в домашний стан
    И хоть стриги его, хоть режь,
    Вот этот приз, что шерстью в беж.

    А коли шубу получил,
    То для родни и люб, и мил:
    «Я нынче хан, вот мой девиз!
    Коль заработал этот приз».

    То только будет, а теперь,
    Открылась этих гонок дверь.
    Байдаш – ага исполнил звон
    И дробь копыт со всех сторон.

    Здесь ржанье, толкотня и крик.
    Азарт у всадников велик.
    Лавиной льётся эта рать
    Себя народу показать.

    Вот в серых яблоках Агат
    Пол крупа взял у всех ребят.
    Его наездник Балагаз
    Хитёр, и быстр, и черноглаз.

    И тут же друг его Манас
    Уж поглощает тот запас
    И гонки бег к ноздре ноздря,
    Кто всполошился, вышло зря.

    Вдруг, быстрокрылый вороной
    Разворошил бегущих рой.
    И за него аж пол толпы,
    Он впереди на пол стопы.

    Так это ж мощный Шелкуйин
    Такой на всех у нас один.
    Толпа гульлива как базар
    Кричит: «Всех лучше Майбасар!»

    Да только гонка впереди.
    Ты на соседа погляди,
    Что не жалея конских жил
    Уже тебя опередил

    То тот, то этот верх берёт.
    Байга всех быстро достаёт
    И кто же в лидерах у нас?
    Крылатый конь Гаухартас.

    Он ленту финиша порвал,
    На нём летел седок Байсал.
    Ему и слава, и салем.
    А всадник наш от счастья нем.

    Герою гонки первый чай.
    Иди толпа его встречай
    Веди туда, где самовар,
    Байсалу нынче почесть в дар.

    К тому ж, верблюд жирнее всех.
    Кружащий голову успех –
    Милейших дев к нему стопы,
    И серебром звенят шолпы.

    А праздник только настаёт
    Саба из шкур кумыс даёт,
    Бурсаков вид весьма горяч
    И можно коников распрячь.
    ***

    - - - Добавлено - - -

    Тут повалил народ к котлам
    Где праздник с жором пополам,
    Где можно есть, и сладко пить
    И время с пользой проводить.

    Вот плов, а рядом куырдак
    За это мясо взялся б всяк.
    Шау буйрек – из почек грусть,
    Что, не грустится? Ну и пусть.

    Тогда тельшик – ребро всем вам –
    Вон то, что с салом пополам.
    Его не любишь? Так туздык
    Заставит двигаться кадык.

    Оголодал? Поешь казы
    Иль ножку жареной козы.
    Коль изберёшь десертом жент,
    Ты мёда радостный клиент.

    Здесь пирамида баурсак
    А рядом черпия свояк
    Кумыс мешает, и айран.
    Лопатку – рог, отдал баран.

    А там мужчин зовёт мирза.
    Им наготовлена буза.
    С кем в вечной дружбе этот чан
    Тот будет сыт, и в стельку пьян.

    А дальше, можно погулять,
    Себя народу показать
    И молодёжи юный сель
    Завеял всех на ряд качель.

    Что прямо к облаку летят
    Всех воспарить они хотят:
    «В полёт стремишься? Ты ответь».
    «Я буду на качелях петь!»

    Поёт ожившая душа.
    Ах, до чего жизнь хороша!
    А голос льётся сам собой
    Лети, и вместе с ветром пой!
    ***
    Хозяйкой, что всегда бодра
    Вступила в общий хор домбра,
    А вслед за ней, народа сын
    Слагает песнь свою акын.

    За ним второй, и люд затих
    И за стихом поётся стих,
    Акынов песни рвутся ввысь
    И начинается айтыс.

    Кто из домбристов лучше всех?
    Кого влечёт к себе успех?
    Кому сегодня до конца
    Казахи отдадут сердца?

    А он, кто песнь свою создал
    Пока ещё карасакал.
    Но очень щедрый и живой,
    Цветёт пред собственной женой:
    ***
    «В широкой и большой степи
    Тебя мельком увидел я.
    Твой взгляд меня аж ослепил,
    Твой голос слаще соловья,

    А стан, что тоньше, чем чинар
    Уже тогда привлёк мой взор.
    Схожу я, нынче, на базар,
    А ночью тёмною, как вор.

    Я к твоей юрте положу
    Всю златом вытканную шаль
    Тебя собой обворожу,
    Мне жизни для тебя не жаль.

    Моей ты будешь навсегда
    Захочешь, мы поговорим.
    С тех пор прошли уже года,
    Ты предо мной, моя Керим!»
    ***
    Второй, уж опытный акбас –
    Певец из рода Баканас
    Запел о том, как дивный конь
    Его спасал от всех погонь.

    Как пуля мчал он седока
    По ковылям Сары-Ака,
    И рвался, как внезапный шквал
    А ветер гриву развивал.

    И блеск подков сиял в ночи:
    «Не подведи, скорей скачи,
    Недаром я в сиянье дня
    Отдал полцарства за коня.

    Мне в драке пригодился нож.
    А всем преследователям хош,
    Сказал я, и мой Акберды
    Меня избавил от беды.

    Его теперь я распрягу
    От лихоимства сберегу.
    Он для меня всегда Акбар
    С нежнейшей кличкой Жануар.
    ***
    Другой домбрист исполнил кюй.
    А инструмент как поцелуй
    Искрил мелодией своей
    Чем дальше – тема веселей.

    Ну, а потом речитатив.
    Он налегает на мотив
    И расширяется игра –
    Звенит задорная домбра.
    ***
    А эту деву звать Айгыз
    Она певица – Акын-Кыз.
    С такой не страшен даже джут,
    Такую сэри здесь зовут.
    ***
    Уже вначале песни той
    Она салем несёт байге.
    И всех настроила на той,
    И славу отдаёт борьбе.
    А вот и он, её жигит,
    Что будет биться до конца.
    Сегодня, всех он победит:
    «Не подстелить ли вам сенца?»
    Он робким нынче говорит
    И вызывает на борьбу:
    «Ты выходи, коль не болит
    Младое тело, я дарю
    Всем поражение сполна
    И даже если полон сил
    Уж на ковре твоя спина
    И вот уже я всех побил!»
    ***
    Так увлеклась бойцом Айгыз,
    А тот безбожно лихо врал
    Куплет на ниточке повис
    А подопечный проиграл.

    И был он выжат как саба.
    Курес, то воля, а не блажь.
    Знать, подвела его судьба
    Настрой здесь важен и кураж.

    Да ничего, накопит сил
    В ауле ловкость подтвердит:
    «Смотри, батыр-то легкокрыл!»
    В другой байге он победит.
    ***

    Прокомментировать:


  • Elk
    Участник ответил
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    Называть города – приоритет людей их построивших, а пришедшие на готовое, думают, что свергнув авторитет, добудут себе пьедестал для личного памятника.
    Мысль разумна. Только что же вы сами название города насилуете из раза в раз, БН?

    Что бы далеко не ходить:
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    Что им без Горска жизни нет.
    А заодно и смысл слов:
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    Меж гор в лагуне дышат трубы
    И их написание:
    Сообщение от Юрий Николаевич Посмотреть сообщение
    И в междуклановой борьбе

    Прокомментировать:


  • Юрий Николаевич
    Участник ответил
    Пожалуй, впервые, присоединяюсь к исполнителю «танца Святого Вита». Да, действительно, Населённого пункта, обозначенного тарелкой, не было, и нет. Называть города – приоритет людей их построивших, а пришедшие на готовое, думают, что свергнув авторитет, добудут себе пьедестал для личного памятника. Как бы ни так… Основание будет всегда казаться выше новоявленного кумира. Но вот что напрягает: когда на автостанции появилась надпись «Оскемен», народные массы в своей основе, не выразили своего несогласия. Как немые, они взирали на это название с всегдашней думой: «Меня это не касается». А теперь Ося рвёт на себе рубашку и в гневном порыве отрицает название, которому никогда не противился. Если в то, совсем недалёкое время, его статус определялся как «мальчик милый, кудрявый, беспечный», то где были его родители так хорошо его воспитавшие?
    В преддверии праздника этот вопрос вновь становится весьма актуальным.

    Мудрый совет

    Меж гор в лагуне дышат трубы
    Дымы пуская в небеса.
    Здесь не раскатывают губы
    И не меняют адреса.

    И люд работой озабочен –
    Из года в год куёт металл.
    И кто-то износился очень,
    А кто-то даже не устал.

    Зима и лето – песнь пропета.
    То жар от солнца, то снега…
    Седой Иртыш – мечта поэта
    И не смотри ты на угар.

    В Ульбе купаются мальчишки.
    И холод вод им нипочём.
    В воде рыбёшек есть излишки? –
    Пойдём домой, улов сочтём.

    А у Абая дремлют баи.
    Им всем уже по сотне лет.
    Один другому тихо бает,
    Что им без Горска жизни нет.

    Что Устью уж настало триста,
    Что он средь равных лучше всех!
    Да только нынче град как выстыл…
    Но всё же ждёт его успех.

    Мы точно трудности осилим.
    Народ наш для работы гож.
    Здесь все в обнимочку ходили.
    Мы против русских? Это ложь.

    Все были рядом, как солдаты.
    И вместе с нами город рос.
    А внуки – крепкие ребята,
    Да на готовое их спрос.

    Они учились заграницей
    И с англичан списали стать,
    Они шныряли там синицей,
    А здесь им трудно есть и спать…

    А здесь им нужно отличиться
    И в междуклановой борьбе
    Летать над всеми, не стыдиться,
    Поставив памятник себе.

    Они умны, они красивы,
    Они народа впереди.
    Они в борьбе находят силы
    И вот вам – новые вожди.

    А чтоб себя в систему встроить
    Они стремятся в быстрый рост.
    Их трудно нынче успокоить,
    Им подавай высокий пост.

    Откуда лучше видно дело
    Со смыслом трудно? Ну, и пусть!
    Руководитель рубит смело:
    «С другим названьем будет Усть!»

    Мы были много крат скромнее
    Тому назад немного лет.
    И жизнь была повеселее,
    Что ж, молодым дадим совет:

    «Постройте город чудо света
    Он ваш, хай-тек стеклянных стен.
    Чтоб стал он этому ответом
    И назовите Оскемен.

    И там садитесь в кабинеты,
    И наводите блеск и лоск,
    Чеканьте профиль на монеты,
    Не троньте Усть-Каменогорск!
    ***

    Прокомментировать:


  • RFP
    Участник ответил
    Потому, что староват,
    Да, к тому ж, придурковат.
    И не весел, и не пьян –
    В голове, видать, изъян.

    Такое впечатление что ЮНС с себя эти строчки списал.
    А про себя то не обманешь.
    В четырех строках компактно и по делу))

    Ай молодец какой этот Стрелков... который этот пейджер... тьфу ты бойскаут...

    Прокомментировать:


  • Ошац
    Участник ответил
    А была ли мысль у этого обморока?

    Прокомментировать:


  • Elk
    Участник ответил
    *шепотом*
    У вас мысль заело, БН. По кругу пошла. Поправьте, пожалуйста.

    Прокомментировать:

Обработка...
X